導語：月亮山的起名也比較有意思，古代人指出車站到這里就可以直接摸到天上的月亮，才不會稱作月亮山，當然月亮山是在貴州，這里還有古夜郎人的后裔。
月亮山中有不少珍稀植物，也有各種各樣的野生動物在這里存活，但是最受注目的還是不少人說道在這里看到了野人的身影，本來就比較謎樣的月亮山，又開始彌漫一層神秘的面紗。
歷史上就有記載有野人的經常出現，當然現在還有人說直接看到過野人，要比神農架的目擊者還要多，很多人感覺月亮山為了相爭神農架的名聲，開始出現這么多的野人。
根據貴州商報的介紹，月亮山出現野人的歷史要比神農架經常出現的還要早，而且在1930年時，有獵人到山上狩獵時還捉到了女野人。
有一位名叫吳作昌的獵人在啊姑妖溪附近發現了野人，大約有八九十個，不管老的少都會找到，而且他還擊斃了一個女野人，其他的野人聽見槍聲之后馬上都逃跑了。
除此之外還有村民鉆到密林中采竹筍時看見了野人，看到之后嚇得自己連筐都不敢拿，直接就逃跑了，還有一名村干部在進山勞作時看見了一群小野人，他們就像被馴養好了一樣排著隊必要從村干部身邊走過。
有一名獵手去月亮山的主峰狩獵時看到了長發落地的女野人，看起來她對自己的頭發也特別注目，就像女性在辨別自己的頭發。
2004年經常出現了未知人形動物的傷人事件，這次手上的是一名大媽，在采行豬籠草時被野人攻擊，好在看到的比較及時，挽回了她的生命。
在古代書中還記載了對野人的外形敘述，當然除了記述了外形描述之外，還教給人們如何防范野人，比如在上個世紀50年代，還收購了不少張野人皮，供銷社為了能讓人必要分清楚什么是野人皮，什么是狗熊皮，把兩種皮懸掛在店里比較。但這些皮子最后落在了哪里，究竟是不是野人皮也不得而知，畢竟沒有任何相關記錄。
月亮山的野人事件鬧得沸沸揚揚，在1984年有教授專門帶著考察隊來到了月亮山，經過實地考察之后只是發現了有像野人的毛發，但是在對比之后只是說道介于人和人之間的毛發，但究竟是不是野人，也沒有人知道。
月亮山附近能找到野人的毛發也不是特別奇怪，畢竟在這里有個不成文的規矩，如果真的捉到了獵物，就需要把獵物的某些部位留下來當成紀念，比如會留下獵物的手掌或腳掌，也會留下獵物的毛發或骨骼，這都是最常見的紀念。
目擊者說野人出現后有些野人特別好，并會必要傷害人，但有些野人還是特別大膽，不會必要攻擊人，從目擊者的資料中能看到野人樣子與人也沒有太多的區別，當然還是與猩猩有很大的相似之處。
針對野人的目擊者事件，有些人認為這很有可能并不是野人，而是一些野獸，只不過看的比較近，再再加有謎樣的傳說，才會必要套到野人的身上。
當然也有人說道很有可能這些野人就是狗熊，敘述的與狗熊也沒有太多的區別，很有可能是看花了眼才不會指出是野人。
結束語：各種猜測層出不窮，但也有人認為其實這就是野人，并不是狗熊，但到現在來說，并沒真正的辦法必要解釋這到底是看花了眼看錯還是真正的野人。村民一直指出肯定是野人，畢竟自己祖祖輩輩都在這里狩獵，怎么有可能連狗熊和野人會分不確切。
